Verso una lotta – Alexandria Marzano-Lesnevich

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La mattina in cui il mio portone si chiude congelato, decido di trasferirmi dal Massachussetts a New Orleans. Tre anni sono passati dll’uragano Katrina, due da quando sono a disagio ho fatto coming out come gay, quando mi sveglio una mattina di febbraio per scoprire che il tubo di scarico sul tetto si è storto durante la notte, rilasciando la sua acqua non innocuamente lungo il lato della casa, ma attraverso la mia porta di casa, chiudendola sotto uno spesso lenzuolo bianco di ghiaccio. Dalla finestra vedo che è senza speranza, ma ci provo comunque. Un phon, un coltello, il mio corpo gettato contro di essa. Nulla. Mentre il mio cane piange ai miei piedi per uscire, e mentre aspetto che arrivi l’uomo della manutenzione  con uno scalpello, decido: mi trasferirò.

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Non sono omofob*, ma

In onore della giornata mondiale contro l’omofobia (etc…), vi presento il meglio* dei tweet della schiera di coloro che non sono omofobi e non hanno assolutamente nientre contro i gay MA

Per la cronaca, stando a twitter le uniche persone omosessuali sarebbero gli uomini

Quindi tutte le donne dovrebbero essere lesbiche? Ma allora gli uomini etero?

Ah, la famosa eterofobia

 

Visto che cercare “non sono bifobic*” ed altro non da’ alcun risultato, riporto i tweet bifobici con “bisessuali”, “lesbica/e” e trans*

e allora nemmeno etero

 

 

 

 

 

 

 

 

*più recente

Non sono nato così. Ho scelto di essere gay | New Republic – Brandon Ambrosino

“Same Love” di Macklemore manda il messaggio sbagliato sull’essere gay


Fonte: I Wasn’t Born This Way. I Choose to Be Gay. Macklemore sends the wrong LGBT message in ‘Same Love’Brandon Ambrosino | New Republic

EN
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«E io non posso cambiare, nemmeno se ci provassi, nemmeno se volessi» recita il coro della canzone nominata ai Grammy Same Love” di Macklemore e Ryan Lewis, in cui il duo si è esibito alla cerimonia di domenica, mentre Queen Latifah officiava il matrimonio di 33 coppie etero o dello stesso sesso. Un appello di sette minuti per la tolleranza (specificamente in politica e nell’hip hop), il brano ha cacciato “Born This Way” di Lady Gaga come il primo Inno di Battaglia Gay, condannando giustamente i “conservatori di destra [che] penso che è una decisione, e si può essere curat* con qualche cura e religione.” Ma il coro mi infastidisce. Secondo la sua logica, nessuno di noi ha alcun controllo sulle nostre identità sessuali. Siamo ciò che siamo, e non c’è un bel niente che possiamo fare al riguardo, quindi cerchiamo solo di smettere di provare a cambiare.

Questo è sbagliato. È tempo per la comunità LGBT di smettere di temere la parola “scelta”, e di reclamare la dignità dell’autonomia sessuale.

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Enciclopedia Filosofica: Omosessualità (SEP)

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Fonte: Stanford Encyclopedia of Philosophy – Brent Pickett (University of Wyoming ) 2002, 2011

Il termine ‘omosessualità’ fu coniato nel tardo XIX secolo da uno psicologo tedesco, Karoly Maria Benkert. Anche se il termine è nuovo, discussioni sulla sessualità in generale, e in particolare sull’attrazione per persone dello stesso sesso, hanno provocato discussione filosofiche che vanno dal Simposio di Platone alla teoria queer contemporanea. Dal momento che la storia delle concezioni culturali di attrazione per lo stesso sesso è rilevante per le questioni filosofiche sollevate da tali concezioni, è necessario rivedere brevemente parte della storia sociale dell’omosessualità. Derivante da questa storia, almeno nell’Occidente, è l’idea di diritto naturale o e alcune interpretazioni di esso che considerano proibito il sesso omosessuale. Riferimenti al diritto naturale svolgono ancora un ruolo importante nel dibattito contemporaneo sull’omosessualità in religione, in politica, e persino in aule di tribunale. Infine, forse il cambiamento sociale recente più significativo riguardo l’omosessualità è l’emergere del movimento di liberazione gay in Occidente. Nei circoli filosofici questo movimento è, in parte, rappresentato attraverso un gruppo piuttosto eterogeneo di pensatori che sono raggruppate sotto l’etichetta della teoria queer. Una questione centrale sollevata dalla teoria queer, che sarà discusso più avanti, è se l’omosessualità, e quindi anche eterosessualità e bisessualità, sia socialmente costruita o puramente guidata da forze biologiche.

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Più che Parole: Omofobia – L’AP sradica la parola “omofobia”

Articolo Originale di Cara – Autostraddle

Rory Midhani

Rory Midhani

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Il manuale di stile dell’AP (Associate Press Stylebook)EN è una bibba di grammatica, stile, e utilizzo delle parole per le agenzie di stampa, e chi vuole scrivere come agenzie di stampa. La gente generalmente lo apre se si dimentica cos’è la virgola seriale o qual è il plurale di autobus. Il manuale ha recentemente fatto girare teste al di fuori del suo solito campo perché i suoi redattori hanno annunciato che non ammetton più l’uso del suffisso “-fobia”EN in “contesti politici e sociali.” Questo significa i giornalisti che lavorano per l’AP, o una qualsiasi delle molte altre pubblicazioni che utilizzano il manuale di stile, dovrà trovare altri modi per descrivere ciò che è stato tradizionalmente conosciuto come islamofobia, o xenofobia o (e più direttamente pertinenti ai nostri interessi particolari) omofobia. “Omofobia” è stato a lungo un termine controverso, e l’annuncio dell’AP offre una buona opportunità per prendere in considerazione la sua continua rilevanza o mancanza di essa. Molti esperti hanno già colto questa opportunità, e ora è il turno di Autostraddle di stare sulle loro spalle. Benvenuti ad un’esaustiva analisi di “omofobia” che non menziona Fred Phelps nemmeno una volta!

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E. J. Graff – The Nation: Cosa c’è di sbagliato nello scegliere di essere gay?

Molti attivisti gay sostengono di essere nati così, ehi. Ma che dire di coloro che al contrario lo scelgono?

Fonte: The Nation, 3 febbraio 2014

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Una marcia a per i diritti LGBT nel 2009 Washington DC. (AP Photo / Jacquelyn Martin)

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